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红楼梦里的一个遗民结

日期:2019-06-13

红楼梦里的一个遗民结

  “史太君两宴大观园”,“金鸳鸯三宣牙牌令”,紧随其后,便是“栊翠庵茶品梅花雪”。 贾母带着刘姥姥散闷,在山前树下盘桓了半晌,又说与他这是什么树,这是什么石,这是什么花。   当下贾母等吃过茶,又带了刘姥姥至栊翠庵来。 妙玉忙接了进去。 至院中见花木繁盛,贾母笑道:“到底是他们修行的人,没事常常修理,比别处越发好看。

”一面说,一面便往东禅堂来。 妙玉笑往里让,贾母道:“我们才都吃了酒肉,你这里头有菩萨,冲了罪过。

我们这里坐坐,把你的好茶拿来,我们吃一杯就去了。

”妙玉听了,忙去烹了茶来。

  头里刚吃了茶,见了妙玉又要茶吃,啥意思?实在的,这是作者的一个大提缀。   然后我们来看——  贾母道:“我不吃六安茶。 ”妙玉笑说:“知道。

这是老君眉。

”贾母接了,又问是什么水。 妙玉笑回“是旧年蠲的雨水。

”旧雨,旧友!是不是有这一说?《红楼梦》是“怀金悼玉”之作,这样解释,应该不会错罢。

  我们先来了解一下“六安茶”。

  六安茶,也就是六安瓜片,它是中华传统历史名茶,中国十大名茶之一,简称瓜片、片茶,产自安徽省六安市大别山一带,唐称“庐州六安茶”,为名茶;明始称“六安瓜片”,为上品、极品茶;清为朝廷贡茶。

六安瓜片,为绿茶特种茶类。 “具有悠久的历史底蕴和丰厚的文化内涵。 在世界所有茶叶中,六安瓜片是唯一无芽无梗的茶叶,由单片生叶制成。 去芽不仅保持单片形体,且无青草味;梗在制作过程中已木质化,剔除后,可确保茶味浓而不苦,香而不涩。

六安瓜片每逢谷雨前后十天之内采摘,采摘时取二、三叶,求“壮”不求“嫩”。   贾母“不吃六安茶”!不吃六安茶,妙玉奉上“老君眉”,这实际就是作者向读者明确交代,他是前明遗老,决不事清,所以,这里,不吃六安茶的潜意,也就是不吃清朝的贡茶。

  是不是已经很明白了啊!不事清的前明遗老是谁?决不事清,亦决不仕清!  这一节,可以见出妙玉深知礼数。 那,妙玉什么人呢?贾母不吃六安茶,她说,知道,这是老君眉。   老君本姓李。 可能又会有人说,你就是胡扯。

那就不说这个。 老君眉是不是有长寿之意?  接着,妙玉又邀钗黛一起吃体己茶——黛玉因问:“这也是旧年的雨水?”妙玉冷笑道:“你这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来。

这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪,共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了。

我只吃过一回,这是第二回了。 你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水那有这样轻浮,如何吃得。 ”  这里——黛玉知他天性怪僻,不好多话,亦不好多坐,吃完茶,便约着宝钗走了出来。 仅仅是为吃个体己茶?实际上,这又是作者在提醒读者注意。   咱也不说梅花雪和什么邓尉探梅。 只是,这提到一个玄墓蟠香寺,却不能不说一下。

这也是我今天的主题。   关于这个玄墓,有的版本是作元墓。 这有啥说道吗?实在是大有说道了。 实际上,这涉及到的是一个遗民结。   玄墓山坐落在江苏省苏州市光福镇南,与邓尉山相连本属一山。

  据原《光福志》记载:“东晋时期,有位青州刺史叫郁泰玄,晚年隐居于此,死后葬在这里。 ”相传郁泰玄性仁恕,墓葬之日,有数千只燕子衔土来堆其墓。 因此,玄墓既是指郁泰玄的墓,又指是燕子(玄鸟)衔土而葬的墓,山由此而得名。

清代为忌康熙皇帝玄烨之讳,将玄墓山写成元墓山或袁墓山。

  这涉及到文章中用字的避讳了!  有一个细节问题,向来学者多有争议,雪月溪今在这里,不妨也来谈一下我个人的看法。   可能有人会说,玄墓山和元墓山,只是一字之差,用字有啥讲究?  实在这话不对!并这一字之差,在这里也是很有讲究。   “天伦乐宝玉呈才藻”这回,元春叫宝玉作诗,当宝玉作到“绿玉春犹卷”一句。

宝钗转眼瞥见,便趁众人不理论,急忙回身悄推他道:“他因不喜‘红香绿玉’四字,改了‘怡红快绿’,你这会子偏用‘绿玉’二字,岂不是有意和他争驰了?况且蕉叶之说也颇多,再想一个字改了罢。 ”宝玉见宝钗如此说,便拭汗道:“我这会子总想不起什么典故出处来。

”宝钗笑道:“你只把‘绿玉’的‘玉’字改作‘蜡’字就是了。

”宝玉道:“‘绿蜡’可有出处?”宝钗见问,悄悄的咂嘴点头笑道:“亏你今夜不过如此,将来金殿对策,你大约连‘赵钱孙李’都忘了呢!唐钱珝咏芭蕉诗头一句:‘冷烛无烟绿蜡乾’,你都忘了不成?”宝玉听了,不觉洞开心臆,笑道:“该死,该死!现成眼前之物偏倒想不起来了,真可谓‘一字师’了。 从此后我只叫你师父,再不叫姐姐了。 ”这便是《红楼梦》里出现的“一字师”。 并这里宝玉管宝钗称乎一字师,它也是颇有深意。 “元春”的名字,带一个“元”带一个“春”。

这要讲究,不单是宝玉的诗里面不应该出现春字,三春,也得要改名了。 毕竟,元春贵为皇妃,名字里有春,宝玉就当避讳,自是那三春姐妹也该避讳。 可见这讳与不讳,是在于作者一时的笔兴。

  如此,玄墓可以为元墓,元春也可为玄春——玄烨之春,这交代出了成书的时代背景。

  可能会有人说,瞧瞧!雪月溪又开始胡说了。

  其实并没有胡说。 不是遗民,他会在意这一字之别吗?  讳与不讳,只是惟人是取。 而这里,作者用笔极简,却是含而不露,仅仅一个“玄”字即已表明了自己的身份——我本淮王旧鸡犬!也就是说,他是前朝遗民。

  真有那么玄吗?这就要看作者,他是不是知道“玄”和“元”这一字之别了。

  互异的版本显示的结果来看,关于这“玄”字的避讳,作者他是知道的。

  那请问,不是遗民,只是一个普通人,他会在意这一个字的差别吗?请好好想想,作者他为什么会用这个讳字。 实际上,《红楼梦》确是遗民之作,而它的成书时间,也确实是在康熙年间。

  而这个“玄”字,也就是作者的遗民结。

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